श्रीराम लीलाएँ और उनका सार – युद्ध काण्ड

श्री: श्रीमते शठकोपाय नमः श्रीमते रामानुजाय नमः श्रीमद्वरवरमुनये नमः श्रीवानाचल महामुनये नम:

श्रीराम लीलाएँ और उनका सार

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एक बार जब माता  सीता  के स्थान की पहचान हो गई, तो यहाँ उन्होंने रक्षण का प्रयास प्रारम्भ कर दिया। सबसे पहले, सुग्रीव ने सूअरों, वानरों आदि को विभिन्न दिशाओं में संदेश भेजा और उन्हें किष्किंधा में एकत्रित किया। जैसे ही वे सभी वहाँ पहुँचे, वे सभी दक्षिणी सिरे के समुद्र तट की ओर बढ़े। उस समय, श्रीराम और अन्य जन समुद्र तट पर बैठे थे और विचार कर रहे थे कि समुद्र को कैसे पार किया जाए।

उस समय, विभीषण ने रावण को सीता माता को श्रीराम को लौटाने  की आलोचना दी। यह सुनकर रावण और इंद्रजीत ने उसे बहुत डाँटा। वह तुरंत अपने चार राक्षस साथियों के साथ आकाश मार्ग  से  तट पर श्रीराम के  पास  पहुँचा। उसका आगमन देखकर सुग्रीव तथा अन्य वानर ने उसे मार डालना चाहा। उस समय, उन्होंने बताया कि वह श्रीराम की शरण में आए हैं। यह सुनकर श्रीराम ने सुग्रीव तथा अन्य वानरों से परिस्थिति के बारे में चर्चा किया। सुग्रीव आदि ने कहा कि उसे स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए और उसे मार डालना चाहिए। हनुमानजी ने कहा कि वह एक अच्छे व्यक्ति हैं और इसलिए उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए। यह सब सुनने के पश्चात, श्रीराम ने कहा कि भले ही वह एक दुष्ट व्यक्ति हो, क्योंकि वह शरण लेने आया है, उसे स्वीकार किया जाना चाहिए। तब उन्होंने सुग्रीव को उसे वहाँ लाने के लिए भेजा और फिर उसे शरण दिया। इतना ही नहीं, श्रीराम ने उन्हें भाई के रूप में स्वीकार कर  लंका के राजा के रूप में उनका राज्याभिषेक भी किया।

उसके बाद विभीषण ने श्रीराम को समुद्र राजा के सामने आत्मसमर्पण करने की मंत्रणा दी। उसके अनुसार, श्रीराम ने अनुष्ठानिक स्नान किया और फिर समुद्र राजा के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और तीन दिनों तक समुद्र तट पर लेटे रहे। क्योंकि समुद्र राजा बाहर नहीं आए, इसलिए श्रीराम ने लक्ष्मण से अपना धनुष और बाण लाने को कहा और प्रतिज्ञा की कि वे समुद्र को रिक्त कर देंगे और समुद्र को अपने बाण का लक्ष्य बनाया। यह देखकर समुद्र राजा कांप उठे और दौड़ते हुए बाहर आए और क्षमा मांगी। तब श्रीराम ने समुद्र राजा के शत्रुओं की ओर बाण चलाया। समुद्र राजा समुद्र पर एक पुल के निर्माण को सुविधाजनक बनाने के लिए सहमत हुए। तब श्रीराम ने वानरों से चट्टानों का उपयोग करके एक पुल का निर्माण करवाया। वे सभी उस पुल का उपयोग कर समुद्र पार कर लंका पहुँचे। उन्होंने अपने आगमन की सूचना रावण को दी और युद्ध के लिए तैयार हो गये। 

युद्ध  प्रारम्भ  हो  गया।  श्रीराम ने बाणों की वर्षा की और रावण की सेना को बहुत क्षति पहुँचाई। एक-एक करके कुम्भ, निकुम्भ,  इंद्रजीत,  कुंभकर्ण आदि राक्षस मारे गए। उसके बाद, विभीषण के परामर्श के अनुसार, श्रीराम ने रावण के सिर काट दिए और उसे मार डाला। जैसे ही श्रीराम विजयी हुए ब्रह्मा, रुद्र आदि देवता आये और उन्होंने श्रीराम पर फूलों की वर्षा की और आनंद से उनकी महिमा गाए।

श्रीराम विभीषण के माध्यम से सीताजी को लेकर आए और उन सभी के साथ पुष्पक विमान पर सवार होकर श्रीअयोध्या की ओर उड़ गए। राह में, वह भारद्वाज आश्रम पहुँचे। उन्होंने हनुमान को भरत के पास भेजा जो उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे और उनके आगमन के सुसमाचार से उन्हें सांत्वना दी। उसके पश्चात वह श्रीअयोध्या पहुँचे और उत्सुकता से भरत को आलिंगन किया और उनके दुःख को दूर किया।

इसके बाद, वशिष्ठजी ने राज्याभिषेक की तैयारियाँ की। पवित्र जल सभी दिशाओं से सभी पवित्र नदियों से लाया गया। सीता माता और श्रीराम को सुंदर वस्त्रों, दिव्य आभूषणों, मालाओं, चंदन के लेप आदि से सजाया गया और सिंहासन पर बिठाया गया। वशिष्ठजी ने श्रीराम का सम्राट के रूप में राज्याभिषेक किया। यह राज्याभिषेक बहुत ही सुंदर और शुभ रूप से हुआ, जिसमें भरत, लक्ष्मण, शत्रुघ्न, सुग्रीव, हनुमान, विभीषण, अनेक ऋषि, देवता आदि उपस्थित थे। उस समय श्रीराम ने सभी अतिथियों को उचित उपहार देकर सम्मानित किया।

उसके बाद, श्रीराम श्रीअयोध्या में रहे और राम राज्य का संचालन किया, जो सभी नागरिकों के लिए सुखद था। 

सार

  • हमारे संप्रदाय में, “कडऱ्-करै वार्त्तै” (समुद्र तट की बातें) बहुत प्रसिद्ध है। एक श्रीवैष्णव, वेल्वेट्टिप्  पिळ्ळै, ने श्रीकलिवैरिदास  स्वामीजी से पूछा, “श्रीराम ने सभी आवश्यक अनुष्ठान किए और शरणागति की। लेकिन विभीषण ने कोई अनुष्ठान नहीं किया और शरणागति की। इनमें से कौन सही है?” श्रीकलिवैरिदास  स्वामीजी ने कहा, “यहाँ हमारे अनुष्ठान (अनुष्ठान का पालन और प्रयास करना) या उनकी कमी का कोई महत्त्व नहीं है। जो अच्छा अनुष्ठान करते हैं, उन्हें अपने अनुष्ठान के साथ शरणागति करना चाहिए। जो ऐसा नहीं कर पाते, उन्हें जैसी स्थिति है, उसी के अनुसार समर्पण करना चाहिए। शरणागति इनमें से किसी की अपेक्षा नहीं करती।” दूसरे शब्दों में, भगवान हमसे कुछ भी अपेक्षा नहीं रखते जब हम उनके प्रति शरणागति करते हैं।
  • जब श्रीराम ने अभय प्रदान (शरण) किया, तब भी, हालाँकि विभीषण और उनके बड़े भाई रावण में कई दोष थे, श्रीराम ने बिना किसी संकोच के विभीषण को स्वीकार कर लिया। यह उनके वात्सल्य गुण को सुंदर रूप से प्रदर्शित करता है। 
  • क्योंकि विभीषण का श्रीराम के प्रति समर्पण सफल हुआ, उन्होंने वही विधी श्रीराम को भी सुझाया। लेकिन, क्योंकि श्रीराम सर्वेश्वर हैं और समुद्रराज में शुभ गुणों की पूर्णता नहीं है, इसलिए वह समर्पण सफल नहीं हुआ। 
  • रावण द्वारा किए गए प्रचुर अपचारों के कारण, श्रीराम ने उसे बहुत पीड़ा दी, उसके सभी संबंधियों और बंधुओं को मार डाला, उसे अलग कर दिया और अंत में उसे मार डाला। भगवान के भक्तों के प्रति अपने अपराधों के कारण, वह श्रीराम के क्रोध का लक्ष्य बना और क्रूर मृत्यु को प्राप्त हुआ।
  • क्योंकि युद्ध समाप्त होते ही श्रीराम ने पुष्पक विमान पर सवार होकर लंका छोड़ दिया और तुरंत श्रीअयोध्या के पास ही भारद्वाज मुनि के आश्रम पहुँचे, इसलिए श्रीराम द्वारा रामेश्वरम में लिंग की पूजा करने की झूठी कहानी को सहज से निराधार समझा जा सकता है। क्योंकि श्रीरामावतार का पूरा उद्देश्य रावण को मारना है, रावण को मारना पाप का कारण बनने का तर्क, यह अनुचित तर्क है।
  • रामराज्य का अर्थ है एक ऐसा शासन जहां सदैव न्याय होता है। सभी लोग धर्म की सीमा का उल्लंघन किए बिना आनंदपूर्वक रहते थे।

अडियेन् केशव रामानुज दास

आधार: https://granthams.koyil.org/2024/11/30/srirama-leela-yudhdha-kandam-english/

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