श्री: श्रीमते शठकोपाय नमः श्रीमते रामानुजाय नमः श्रीमद्वरवरमुनये नमः श्रीवानाचल महामुनये नम:
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अवतारिका
श्री पिळ्ळै लोकाचार्य स्वामीजी कहते हैं “इसे द्वयम, जो प्रपत्ती का अनुष्ठान है, के प्रथम पद में देखा जा सकता है”।
सूत्रं – २७
इव्वर्थम् मन्त्र रत्नत्तिल् प्रथम पदत्तिले सुस्पष्टम्।
सरल अनुवाद
यह सिद्धांत मंत्र रत्न के पहले शब्द में बहुत स्पष्ट है।
व्याख्यान
इव्वर्थम् …
जैसा कि “द्वयेन मंत्र रत्नेन” (द्वयम् के साथ, वह मंत्र जो मुझे प्रिय है) में कहा गया है कि द्वयम् को मंत्रों में मुकुटमणि कहा जाता है और यह सभी मंत्रों में सर्वश्रेष्ठ होने का कारण है कि यह
- सभी उपनिषदों का तत्त्व है
- सभी द्वारा अनुसरण किए जाने योग्य है
- बिना किसी विलंब के परिणाम देने में सक्षम है
- स्वयं सर्वेश्वर को प्रिय है
ऐसे महानता को दर्शाने के लिए “द्वयम” कहने के बदले श्रीपिळ्ळै लोकाचार्य स्वामीजी इसे “मंत्र रत्न” कहते हैं।
प्रथम पद्धत्तिले सुस्पष्टम्
उस द्वयम् के पहले शब्द में, नित्ययोग (शाश्वत दाम्पत्य) का उद्देश्य “मत्” में इंगित किया गया है और यह पुरुषकार (पिराट्टी जो “श्री” द्वारा इंगित है) के लिए आवश्यक है – यदि एक संसारी चेतन (बाध्य आत्मा) किसी भी समय, किसी भी स्थान पर, भगवान के प्रति समर्पण करने की रुचि प्राप्त करता है, जब ऐसी इच्छा उभरती है ऐसे हृदय में जिसे श्रीभगवद्गीता ६.३४ में वायु की भाँति चंचल कहा जाता है “चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद्दृढम् । तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम् ॥” (क्योंकि मन (स्वाभाविक रूप से) अस्थिर, बलवान है और इसलिए भ्रमित कराता है और दृढ़ है। मेरे विचार से इसे नियंत्रित करना बहुत कठिन है, एक भयंकर चक्रवात को नियंत्रित करने के समान) और पेरिय तिरुमोऴि १.१.४ में “निन्ऱवा निल्ला नॆन्जु” (अस्थिर हृदय), इस प्रकार के अनित्य रुचि के लुप्त होने से पहले शरणागति हेतु सहायक होते हुए, पिराट्टी उसी क्षण शरणागति को सुविधाजनक बनाती है। इसलिए, श्रीपिळ्ळै लोकाचार्य स्वामीजी कहते हैं कि स्थान और समय के आधार पर प्रतिबंध रहित है यह उस शब्द में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।
अडियेन् केशव रामानुज दास
आधार – https://granthams.koyil.org/2021/01/05/srivachana-bhushanam-suthram-27-english/
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