श्री: श्रीमते शठकोपाय नमः श्रीमते रामानुजाय नमः श्रीमद्वरवरमुनये नमः श्रीवानाचल महामुनये नम:
अवतारिका
जब पूछा गया कि “क्या भगवान के प्रति ऐसी महान इच्छा भगवान की महानता के अधीन नहीं है? क्या शम (मानसिक संतुलन), दम (आत्मसंयम) आदि जैसे श्रेष्ठ आत्मगुण योग्यता को परिष्कृत करते हैं?” श्रीपिळ्ळै लोकाचार्य स्वामीजी बताते हैं कि वे श्रेष्ठ गुण भी इस महान इच्छा के आधार पर ही उत्पन्न होंगे।
सूत्रं – ९४
इवनुक्कु पिऱक्कुम् आत्म गुणङ्गळ् ऎल्लावट्रुक्कुम् प्रधान हेतु इन्द प्रावण्यम्।
सरल अनुवाद
उसके अन्दर उत्पन्न होने वाले इन श्रेष्ठ गुणों का मूल कारण ऐसी इच्छा ही है।
व्याख्या
इवनुक्कु …
जैसा कि “शमदम नियतात्मा सर्वभूतानुकम्पि विषय सुख विरक्तो ज्ञान दृप्तः प्रशान्तः | अनियत नियतान्नो नैवहृष्टो नरुष्टः प्रवसित इव गेहे वर्तते यस् समुक्तः||” में कहा गया है (जिसका शरीर आंतरिक और बाह्य इंद्रियों पर नियंत्रण रखता है, जो सभी प्राणियों के प्रति दयालु है, जो सांसारिक सुखों से घृणा करता है, जो सच्चे ज्ञान के कारण आनंदित है, जो शांत है, जो केवल शास्त्र के अनुसार भोजन करता है, जो सुख में आनंदित नहीं होता और जो संकट में दुखी नहीं होता, जो अपने घर में अतिथि बनकर रहता है, उसे मोक्ष प्राप्त होगा) और श्रीभगवद गीता १३.८ “अमानित्वम् अदम्भित्वम् अहिंसा क्षान्तिर् आर्जवम् |आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यम् आत्मविनिग्रहः ||” (बड़ों का अनादर न करना, यश के लिए दान न करना, तीनों शक्तियों (मन, वाणी और कर्म) से किसी को हानि न पहुँचाना, दूसरों द्वारा दुःख पहुँचाने पर भी मानसिक रूप से प्रभावित न होना, तीनों शक्तियों (मन, वाणी और कर्म) से दूसरों के प्रति सामंजस्य रखना, आचार्य (आत्मा के बारे में सिखाने वाले शिक्षक) की सेवा करना, तीनों शक्तियों की पवित्रता रखना (जो स्वयं को जानने और उसका अनुसरण करने में सहायक हैं), दृढ़ रहना (शास्त्रों द्वारा बताए गए सिद्धांतों में), मन को नियंत्रित करना (आत्मा के अलावा अन्य विषयों में न लगना) …) आदि – ऐसे कई महान गुण हैं जो इस चेतना में होने चाहिए; उन सभी गुणों के लिए भगवान के प्रति यह महान इच्छा मुख्य कारण है।
प्रधान हेतु
यह अन्य कारणों जैसे अनुकूल संगति, शास्त्राभ्यास, आचार्य उपदेश आदि से अधिक प्रमुख कारण है।
अडियेन् केशव रामानुज दास
आधार: https://granthams.koyil.org/2021/05/08/srivachana-bhushanam-suthram-94-english/
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