श्री: श्रीमते शठकोपाय नमः श्रीमते रामानुजाय नमः श्रीमद्वरवरमुनये नमः श्रीवानाचल महामुनये नम:
अवतारिका
श्रीपिळ्ळै लोकाचार्य स्वामीजी उपायान्तर (अन्य साधन, मुख्य रूप से भक्ति योग) के लिए एक और दोष बता रहे हैं।
सूत्रं – १२६
भर्तृ भोगत्तै वयिऱु वळर्क्कैक्कु उऱुप्पाक्कुमापोले, इरुवर्क्कुम् अवद्यम्।
सरल अनुवाद
जिस प्रकार पति को दिया गया सुख स्त्री अपनी आजीविका के रूप में उपयोग करती है, उसी प्रकार अन्य साधनों का प्रयोग भगवान और आत्मा दोनों के लिए कलंक का कारण बनेगा।
व्याख्या
भर्तृ …
अर्थात् – जो पत्नी अपने पति को बिना किसी अपेक्षा के दिए जाने वाले सुख को अपनी आजीविका चलाने के साधन के रूप में उपयोग करती है, वह उस पति के लिए, जो उस पत्नी से स्नेह करता है, तथा स्वयं के लिए, जो ऐसे पति की पत्नी है, कलंक का कारण बनती है, उसी प्रकार, यदि कोई आत्मा भगवान की महानता का आनंद लेने से प्राप्त होने वाले आनंद के रूप भक्ति को मोक्ष के साधन के रूप में उपयोग करता है, तो वह ईश्वर के लिए, जो उन्हें सेवक मानकर उनसे एकाकार हो गए हैं, तथा उस आत्मा के लिए, जो ऐसे ईश्वर के सेवक के रूप में जाना जाता है, कलंक का कारण बनती है। पिळ्ळान् ने भी इसे इस प्रकार समझाया है – भक्ति योग को उपाय के रूप में रखना, एक पत्नी के रात में अपने पति के साथ सोकर सुबह उठते समय बलपूर्वक शुल्क माँगने के समान है।
अडियेन् केशव रामानुज दास
आधार: https://granthams.koyil.org/2021/06/10/srivachana-bhushanam-suthram-126-english/
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