ಯತೀ೦ದ್ರ ಪ್ರವಣ ಪ್ರಭಾವಂ – ಭಾಗ ೪೫

ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಕೋಪಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಶ್ರೀ ವಾನಾಚಲ ಮಹಾಮುನಯೇ ನಮಃ

ಪೂರ್ಣ ಸರಣಿ

<< ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನವನ್ನು

ಅವರಲ್ಲಿ [ಅಣ್ಣನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ], ಎಂಬಾ ಕೆಲವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು [ಸಮಾಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀಯರ್ ಮಟ್ಟಕೇ ಹೋಗದಿರಲು] ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರು. ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ದಯೆಯಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ “ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.ಅವರು ಆಚ್ಚಿಯನ್ನು ಕರೆದು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀಯರ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳು ಕೂಡ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಜೀಯರ್ ತಿರುಮಲೈ ಆಳ್ವಾರ್ [ಪ್ರವಚನ ಮಂಟಪ] ದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಹಿಂಜರಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವನೊಬ್ಬರನ್ನು ಮಾಮುನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಅವಳು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ ‘ದಯವಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಜೀಯರ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಒಳಗೆ ಬರಲು ಹೇಳಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು “ಏನಕ್ಕೆ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ಅವರಿಗೆ “ಕಂದಾಡೈ ಅಯ್ಯಂಗಾರರ ಕುಲದ ಅಣ್ಣನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುಗಳು ಗುಂಪಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಜೀಯರ್ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು.

ಅಸಟ್ಟಾಚ್ಚಾನ್ !

ಆ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಆಚ್ಚಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ. ಅವರು ಒಳಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿ ಜೀಯರ್‌ಗೆ “ಸ್ವಾಮಿ! ದಯವಿಟ್ಟು ಬೇಗ ಬನ್ನಿ. ಕಂದಾಡೈ ಅಯ್ಯಂಗಾರರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜೀಯರ್ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು ಹಿತ್ತಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಒಳಗೆ ಬರದ ಕಾರಣ, ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಏನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ಆಚ್ಚಿ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಈ ಸಂತೋಷದ ಘಟನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸಿದಳು. ಅಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ, ಅಣ್ಣನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ವಾನಮಾಮಲೈ ಜೀಯರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಣ್ಣನ್ ವಾನಮಾಮಲೈ ಜೀಯರ್ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳ ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು, “ನಾವು ಪ್ರಾಪ್ಯಪ್ರಾಪಕಂ (ಅಂತಿಮ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಸಾಧನ) ಆಗಿ ಜೀಯರ್ ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರ್ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಬೇಕು” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾನಮಾಮಲೈ ಜೀಯರ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವರು ಜೀಯರ್ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಒಳಗೆ ಹೋದರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಸೂಕ್ತ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಆಚ್ಚಿ, ಹೋಗಿ ಜೀಯರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಅವಳು ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, “ಇಂದು ಸಂತೋಷದ ಘಟನೆ. ಅಣ್ಣನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ದೇವರೀರ್ ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾನಮಾಮಲೈ ಜೀಯರ್ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಒಳಗೆ ಬಂದು, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆನಂದಭರಿತರಾಗಿ ಜೀಯರ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಜೀಯರ್ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವರು “ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಆಚ್ಚಿಯಾರ್ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಲ್ಲವೇ!” ಎಂದರು.ನಂತರ ಅವರು ತಿರುಮಲೈಆಳ್ವಾರರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರನ್ನು ಕರೆದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು “ದೇವರೀರ್ ಹೆಸರೇನು?” ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರು “ಅಡಿಯೇನ್ ರಾಮಾನುಜದಾಸನ್ (ಈ ಸೇವಕ ರಾಮಾನುಜರ ಅನುಯಾಯಿ)” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಜೀಯರ್ ಅಣಕಿಸುತ್ತಾ “ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ. ದೇವರೀರ್ ಅಸಟ್ಟಾಚ್ಚಾನ್ (ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿ)” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಅಣ್ಣನ್ ಜೀಯರ್ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜೀಯರ್ ದಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು

ವಿದ್ಯಾ ವಿಮುಕ್ತಿಜನನೀ ವಿನಯಾಧಿಕತ್ವಮ್ ಆಚಾರಸಂಪತನುವೇಲ ವಿಕಾಸಶೀಲಮ್ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮಣಾರ್ಯ ಕರುಣಾ ವಿಷಯೀಕೃತಾನಾಮ್ ಚಿತ್ರಮ್ ನಧಾಶರಥಿವಂಶ ಸಮುತ್ಭವಾನಾಮ್

(ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನ, ಅದ್ಭುತವಾದ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಹಾನ್ ಸಂಪತ್ತು ಎಂಪೆರುಮಾನಾರ್ ಅವರ ಕರುಣೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ಮುದಲಿಯಾಂಡಾಣರ ದೈವಿಕ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಅವರು ಮಠದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿನ ಪರಿವಾರವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಶ್ರೀರಾಮಾನುಜ ಯೋಗೀನ್ಧರ ಕರುಣಾ ಪರಿಭ್ರೂಮ್ಹಿತಾಮ್
ಶ್ರೇಯಸೀಮ್ ಅನಗಾಮ್ ವಂದೇ ಶ್ರೀಮಧ್ವಾಧೂಳ ಸಂತತಿಮ್

(ತಪಸ್ವಿಗಳ ನಾಯಕ ರಾಮಾನುಜರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಧುಲ ಕುಲದ ವಂಶಾವಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲದದ್ದು). ಎಲ್ಲಾ ಕಂದಾಡೈ ಅಯ್ಯಂಗಾರರು ಜೀಯರ್‌ರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು, “ನಕರ್ಮಣಾ ನಪ್ರಜಾಯತನೇನ”, “ವೇಧಾಹಮೇತಮ್” ಮುಂತಾದ ವೇದ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಜೀಯರ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಒಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ನೆರೆದಿದ್ದ ದಿವ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಿರುವಾಯ್ಮೊಳಿ ಪಾಶುರಂ, ಪೋಲಿಗ, ಪೋಲಿಗ, ಪೋಲಿಗ ಮತ್ತು ತಿರುಪ್ಪಲ್ಲಾಂಡು ಪಾಶುರಂಗಳ ಅರ್ಥಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವಚನ ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅಂತಹ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಭವಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಂಗಲಾಶಾಸನವನ್ನು (ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ) ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಣ್ಣನ್ ಸಮಾಶ್ರಯನಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವಾನಮಾಮಲೈ ಜೀಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು.ನೆರೆದಿದ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಿರುವಾಯ್ಮೊಳಿ ಪಾಶುರಂ, ಪೋಲಿಗ, ಪೋಲಿಗ, ಪೋಲಿಗ ಮತ್ತು ತಿರುಪ್ಪಲ್ಲಾಂಡು ಪಾಶುರಂಗಳ ಅರ್ಥಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವಚನ ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅಂತಹ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಭವಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು (ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ) ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಣ್ಣನ್ ಸಮಾಶ್ರಯನಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವಾನಮಾಮಲೈ ಜೀಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೀಯರ್‌ಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಜೀಯರ್ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು “ಪೆರಿಯ ಪೆರುಮಾಳರು ಈಯಾನ್ ಕುಲದ ವಂಶದ ಜನರನ್ನು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ದಯೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.ಇಂದಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾಶ್ರಯಣ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ” ನಂತರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಸಾದ ಮತ್ತು ವೀಳ್ಯದೆಲೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಮಠದಿಂದ ತೆರೆಳಿದರು.

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು

ಪುನಸ್ ಸ್ವಪ್ನಾಪದೇಶೇನ ದೇಶೇ ದೇಶೇ ನಿರಂಕುಶ:
ಆಯಾಮರ್ಚಾವತಾರತ್ವ ಸಮಾಧಿಮವದೀರಯತ್
ಅಧ್ಯಮರ್ಥ್ಯನ್ ತಧೇತಸ್ಯತತ್ವಮಾಧ್ಯಂತಿಕಂ ಹಿತಂ
ಅಸಂಕುಚಿತಮ್ ಆಸಖಯೌ ಭುಜಂಗಶಯನ: ಪುಮಾನ್

(ಆದಿಶೇಷನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನು ಕನಸಿನ ನೆಪದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದರು , ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅರ್ಚಾವತಾರ ತತ್ವದ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು – ವಿಗ್ರಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡದಿರುವುದು – ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು (ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳು) ಮೀರಿಸುವ ಈ ಮಹಾನ್ ಮಾಮುನಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ (ಶ್ರೀವೈಕುಂಠವನ್ನು ಪಡೆಯಲು) ಅಂತಿಮ ಸಾಧನವಾಗುವ ಅವರ [ಮಾಮುನಿಗಳ] ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು “ಗುರುಶ್ಚ ಸ್ವಪ್ನದೃಷ್ಟಶ್ಚ” (ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ನೋಡುವುದು) ಎಂಬ ಮಾತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವನು ಅವರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಾವತಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ (ವಿಗ್ರಹ ರೂಪ) ಬಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು . “ನಾವು ಆಚಾರ್ಯ (ಶಿಕ್ಷಕ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದೆವು”.”ಆಚಾರ್ಯಂ ಮಾಂ ವಿಜಾನೀಯಾತ್ ಭವಬಂಧ ವಿಮೋಚನಂ” (ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಮಾಮುನಿಗಳಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದೆವು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ) ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೀವು ಸಹ “ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಿರಿ”.

ಮೂಲ : https://granthams.koyil.org/2021/08/16/yathindhra-pravana-prabhavam-45-english/

ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ – https://granthams.koyil.org

ಪ್ರಮೇಯಮ್ (ಗುರಿ) – https://koyil.org
ಪ್ರಮಾಣಮ್ (ಗ್ರಂಥಗಳು) – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮಾತಾ (ಬೋಧಕರು) – https://acharyas.koyil.org
ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಎಜುಕೇಶನ್ / ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ – https://pillai.koyil.org

ಅನುವಾದ – ಅಡಿಯೇನ್ ಸುಭದ್ರಾ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸಿ
ಪುರಾವೆ ಓದುವಿಕೆ -ಅಡಿಯೇನ್ ಕೊದೈ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸಿ