ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಕೋಪಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಶ್ರೀ ವಾನಾಚಲ ಮಹಾಮುನಯೇ ನಮಃ
ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಮಾಮುನಿಗಳು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ / ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಶುಭ / ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಜನರು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದರು:
ಪಕ್ಷಿತಂ ಹಿ ವಿಷಮಹಂತಿ ಪ್ರಕೃತಂ ಕೇವಲಂ ವಪು:
ಮಂತ್ರಷಧಾಮಯೀತತ್ರ ಭವತ್ಯೇವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾ
ಧರ್ಶನಸ್ಪರ್ಶ ಸಂಸ್ಲೇಶ ವಿಶಲೇಶ ಶ್ರವನಾತಪಿ
ಅಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಂ ಆತ್ಮೈವ ಹನ್ಯತೇ ವಿಷಯೈರ್ ಧೃಡಮ್
ಇತ್ತಮ್ ಉದ್ಗೋಶಯನ್ ಧೋಷಾನ್ ವಿಸ್ತಾರೇನ ಸುಧುಸ್ತರಾನ್
ಧುರಂ ನಿರ್ವಾಸಯಾಮಾಸ ವಾಸನಾ ವಿಷಯೇಷ್ವಾಸೌ
( ಸೇವಿಸಿದ ವಿಷವು ಆದಿಮ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ [ವಿಷ]ಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ, ಜೀವಾತ್ಮ ಅವುಗಳನ್ನು (ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು) ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದರಿಂದ, ಒಂದಾಗುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದರಿಂದ, ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಲೌಕಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಣವಾಲಾ ಮಾಮುನಿಗಳು, ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗದ ಅವುಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಲೌಕಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಇದರಿಂದ ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಧಾನಂ ಸರ್ವದೋಷಾಣಾಮ್ ನಿಧಾನಂ ಕ್ರೋಧ ಮೋಹಯೋ:
ಮಾನ ಏವ ಮನಾಮ್ಸಯೇಶಾಮ್ ನಿತ್ಯಮುನ್ಮುಲಯತ್ಯಸೌ
(ಅಭಿಮಾನ (ಅಹಂಕಾರ) ಎಲ್ಲಾ ಕಳಂಕಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ. ಅದು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಈ ಅಭಿಮಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಚೇತನದ (ಚೇತನ) ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.)
ಅರ್ಥಸಂಪತ್ ವಿಮೋಹಾಯ ವಿಮೋಹೋ ನಾರ್ಕಯಾಚ
ತಸ್ಮಾದ್ಅರ್ಥಮನ್ಅರ್ಥಾಖ್ಯಮ್ ಶ್ರೇಯೋರ್ತಿ ಧುರತಸ್ತ್ಯಜೇತ್
ಯಸ್ಯಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಅರ್ಥೇಃ ತಸ್ಯ ನೀಹೈವ ಶೋಬಾನಃ
ಪ್ರಕ್ಷಾಲನಾತಿ ಪಂಕಸ್ಯ ಧುರಾಥಸ್ಸ್ಪರ್ಶನಂ ವರಂ
(ಕಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಪತ್ತು ಕಾರಣ. ಕಾಮವೇ ನರಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಿ. [ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ] ದಾನ ಮಾಡಲು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಸಹ, ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಒಬ್ಬರ ಪಾದದ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಉತ್ತಮ).
ಭ್ರೂತ್ಯೋಹಂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾನಾಂ ಶಾಸಿತಾರಸ್ತ ಏವಮೇ
ಕ್ರೇತುಂ ವಿಕೃತುಮಪಿಂ ಮಾಮೀಶತೆತೇ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
ಇಥಿಯಸ್ಯಮತಂ ನಿತ್ಯಂ ಅಯಮೇವಾತ್ಮ ವಿತ್ಥಮ:
ಸ್ವರೂಪಂ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸ್ವೋಜ್ಜೀವನಮಪಿ ಧ್ರುವಂ
ಶ್ರೇಯಸಿ ದೇಸಿಕಾನಾಂಚಾ ಸಿಧ್ಯತಿ ಪ್ರಥುಪಕ್ರಿಯಾ:
(ಅಡಿಯೇನ್ (ಈ ಸೇವಕ) ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರ ಧಾಸಾಭೂತ (ಸೇವಕ). ಅವರು ಅಡಿಯೇನ್’ನ ನಿಯಂತ್ರಕರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಈ ಸೇವಕನನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಖರೀದಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.ಯಾವ ಚೇತನನು (ಚೇತನ ಅಸ್ತಿತ್ವ) ಈ ದೃಢತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೋ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ (ಆತ್ಮದ) ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಚಾರ್ಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಚಾರ್ಯವತ್ ಧೇವಥಾವತ್ ಮಾತೃವತ್ ಪಿತೃವತ್ಥಥಾ
ಧ್ರಷ್ಟವ್ಯಾಸ್ಸಂತಾ ಇಥ್ಯಾಧೀರ್ಧೃಷ್ಟ: ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ವಿಸ್ತರಾತ್
(ಸತ್ಪುರುಷರನ್ನು (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು) ಆಚಾರ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ)
ಸುಶೀಲಸ್ಸುಲಭಸ್ವಾಮಿ ಶ್ರೀಮಾನಾಪಿಕೃಪಾನಿಧಿ:
ಅನೇರಪಿ ಮಹತ್ ಧ್ವೇಷಾ ಥತ್ ತ್ಯನ್ತಾಮ್ ಯತಿವಿಕ್ರಿಯಾಮ್
ಪಾವನೀಮಹತಾಮ್ ಧೃಷ್ಟಿ: ಪ್ರಚ್ಯುತಾನಂಪಿಮೋಚಯೇತ್
ಅಮರಶ: ಪುನರಲ್ಪೋಪಿ ನಿತ್ಯಾನಪಿ ನಿಪಾಧಯೇತ್
ಪ್ರಿಯಾತ್ ಪ್ರಿಯತರಂ ಸೌರೇಸ್ಸಜ್ಜನಾನಾಮ್ ಸಪಾಜನಮ್
ಅಪ್ರಿಯಾತ್ ಅಪ್ರಿಯಸ್ಥೇಷಮ್ ಅವಮಾನೋಮನಾಕಾಪಿ
(ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಾನನಾಗಿದ್ದರೂ (ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ), ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬೆರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸಮೀಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾದರೂ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಣ್ಣ ಅಪರಾಧ ನಡೆದಾಗಲೂ ಅವನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ). ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟವು ಎಂಪೆರುಮಾನನಿಂದ ಬಿದ್ದವರನ್ನು ಸಹ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ. ಅವರ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ, ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿತ್ಯಾತ್ಮರ (ಶ್ರೀವೈಕುಂಠದ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಿಗಳು) ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. (ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಗುವ ಅವಮಾನ, ಅದು ಬಹಳ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಎಂಪೆರುಮಾನನ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಮಟ್ಟಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.)
ಸಜ್ಜನಾನಿಕ್ರಮಕ್ರೌರ್ಯಂ ಶಾಸ್ತ್ರೈರರ್ಥಂ ಪ್ರಧರ್ಶಯನ್
ಸೂಕ್ತಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಾಭಿಸ್ಸರ್ವಾನ್ ಸಮುಗತಜಿವಾಯತ್
(ಅವರು (ಮಣವಾಳ ಮಾಮುನಿಗಳು), ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ತರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಎಂಪೆರುಮಾನನ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು (ಭಾಗವತಪಚಾರ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧ) ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದರು).
ಮೂಲ : https://granthams.koyil.org/2021/08/16/yathindhra-pravana-prabhavam-60-english/
ಅನುವಾದ – ಅಡಿಯೇನ್ ಸುಭದ್ರಾ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸಿ
ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮೇಯಮ್ (ಗುರಿ) – https://koyil.org
ಪ್ರಮಾಣಮ್ (ಗ್ರಂಥಗಳು) – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮಾತಾ (ಬೋಧಕರು) – https://acharyas.koyil.org
ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಎಜುಕೇಶನ್ / ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ – https://pillai.koyil.org