Granthams
ఆచార్య హృదయం << చూర్ణిక 6 అవతారికఈ సత్త్వ రజస్తమో గుణములను కలిగియుండుటకు గల కారణమును వివరించుచున్నారు. చూర్ణికసత్త్వ అసత్త్వ నిదానమ్ ఇరుళ్తరుమ్ అమలజ్గళాక ఎన్నుమ్ జన్మ జాయమాన కాల కటాక్షణ్గళ్ సంక్షిప్త వివరణఈ సంసారము లో జన్మించునప్పుడు ఆ సర్వేశ్వరుని చల్లని చూపులు జీవుని పై ప్రసరించడం చేత సత్త్వ గుణము కలుగుటకును మరియు అట్టి చూపు ప్రసరించనందున అసత్త్వ (రజస్తమో) గుణము కలుగుటకు కారణమవుతున్నది. వ్యా ఖ్యానముఅనగా – రజస్తమో గుణముల కారణము చేత … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: SrI vAnAchala mahAmunayE nama: Full Series << Previous avathArikai (Introduction) Thus, from chUrNikai 58 “dharma vIrya …” up to here, nAyanAr explained the greatness of the author of this prabandham (thiruvAimozhi). Now, he starts explaining the greatness of this prabandham. chUrNikai 63 rAmAyaNam nArAyaNa kadhai … Read more
ఆచార్య హృదయం << చూర్ణిక 5 అవతారికఈ అజ్ఞానము మొదలగు వాటికి గల కారణము ఏమి అడుగగా దానిని ఈ సూత్రమున వివరించుచున్నారు. చూర్ణికఇవత్తుక్కు క్కారణమ్ – ఇరణ్డిల్ ఒన్ఴినిల్ ఒన్ఴు కైకళ్ సంక్షిప్త వివరణఈ జ్ఞాన అజ్ఞానములకు కారణము ఏమి అనగా ఈ రెండింటిలో ఏదో ఒక దాని లో మునిగి ఉండుట. వ్యా ఖ్యానముఅనగా – అర్థపంచక జ్ఞానము లేకపోవుటకుగల కారణము రజో (ఇఛ్ఛ) మరియు తమో(అజ్ఞానము) గుణములను అధికముగా కలిగి ఉండుట. తిరుచ్చన్ధవిరుత్తం … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: SrI vAnAchala mahAmunayE nama: Full Series << Previous avathArikai (Introduction) nAyanAr further mercifully explains the great difference between AzhwAr and sages based on their understanding the goal, means etc. chUrNikai 62 pala sAdhana dhEvathAntharangaLil ivargaL ninaivu pEchchilE thOnRum Simple Explanation In the goal, means and … Read more
ఆచార్య హృదయం << చూర్ణిక 4 అవతారికజీవాత్మకు కలుగు అట్టి సుఖ దుః ఖములకు గల కారణమును ఈ సూత్రమున వివరించుచున్నారు. చూర్ణికఅనన్తక్లేశ నిరతిశయానం ద హేతు – మఴన్దేన్ – అఴియకిలాతే – ఉణర్విలేన్ – ఏణిలేన్ – అయర్తు ఎన్ఴు మ్, ఉయ్యుమ్ వకై – నిన్ఴవొన్ఴై – నన్గఴిన్దనన్ – ఉణర్వినుళ్ళే – అమ్బరిశు శొల్లుకిఴ జ్ఞాతవ్య పఞ్చక జ్ఞానాజ్ఞానజ్గళ్ సంక్షిప్త వివరణఇట్టి అంతము లేని దుఃఖమునకు మఱియు గొప్ప సుఖమునకు గల … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: SrI vAnAchala mahAmunayE nama: Full Series << Previous avathArikai (Introduction) nAyanAr says “In this manner, AzhwAr being free from attachment in all worldly aspects completely, and being fully engaged in bhagavAn only, suffers in separation from such bhagavAn; since the sages have not abandoned all … Read more
ఆచార్య హృదయం << చూర్ణిక 3 అవతారికఈ సుఖ దుఃఖములు ప్రతి ఒక్కరికి వారి వారి కర్మ మఱియు స్థితి గతులను బట్టి వర్తించును అను దానిని వివరించుచున్నారు. చూర్ణికఇవత్తుక్కు ఎల్లై ఇన్బుతున్బళి పల్ మా మాయత్తు అళున్దుకైయుమ్ కళిప్పు మ్ కవర్వుమ్ అత్తు, పేర్ ఇన్బత్తిన్బుఱుకైయుమ్ సంక్షిప్త వివరణఈ సంసారములోని గొప్పవియు మఱియు మోహింపజేయు(వంచింపజేయు) శబ్ద, స్పర్శ, రూప, రస, గంధాది విషయములలో మునిగియుండుట దుఃఖమునకు కారణము(హేతువు), అట్టి దుఃఖము మఱియు కర్మ నుండి విడువబడుటకు … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: SrI vAnAchala mahAmunayE nama: Full Series << Previous avathArikai (Introduction) nAyanAr mercifully explains the greatness of AzhwAr in comparison with the sages in how he sustains himself etc. chUrNikai 60 avargaLukkuk kAyOdu ennum ivaiyE dhArakAdhigaL; ivarkku ellAm kaNNaniRE. Simple Explanation For the sages, their sustenance … Read more
ఆచార్య హృదయం << చూర్ణిక 2 అవతారిక (పరిచయము) ఏది విడువతగినదో ఏది పొం దతగినదో ఇక్క డ చెప్పుచున్నారు చూర్ణికత్యాజ్యోపాదేయంగళ్ సుఖదుఃఖజ్గళ్ సంక్షిప్త వివరణసుఖమును పొందుట దుఃఖమును విడిచిపెట్టుట వ్యాఖ్యానము“సుఖీభవేయమ్ దుః ఖిమాభువమ్” (నేను సుఖముని పొందుగాక, నాకు దుఃఖము కలుగకుండ ఉండుగాక) అని చెప్పినట్లు అలా అందరికి దుఃఖము త్యాజ్యమని సుఖము ఉపాదేయమని తెలుస్తున్నది. అడియేన్ పవన్ రామనుజ దాస మూలము : https://granthams.koyil.org/2024/02/26/acharya-hrudhayam-3-english/ పొందుపరిచిన స్థానము – https://divyaprabandham.koyil.org/ ప్రమేయము (గమ్యము) – https://koyil.orgప్రమాణము (ప్రమాణ … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: SrI vAnAchala mahAmunayE nama: Full Series << Previous avathArikai (Introduction) nAyanAr says “Not only AzhwAr is greater than sages due to his love towards bhagavAn, he is greater than rishis, also due to detachment from other aspects”. chUrNikai 59 svAdhyAya yOgangaLaik kaRRum theLindhum kaNda maimaippAlE … Read more