yathIndhra pravaNa prabhAvam

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 106 ఇప్పుడు, యతీంద్రర్ (రామానుజులు), యతీంద్రప్రవణర్ (మణవాళ మాముణులు) మధ్య పోలికలు గమనిద్దాం:  శ్రీ రామానుజులు సంస్కృత తమిళ భాషల ప్రాధాన్యతను ఎత్తి చూపుతూ శ్రీరంగానికి ఉత్తరాన ఉన్న శ్రీపెరంబుదూర్లో అవతరించారు. వీరి అవతారం కారణంగా, “నారణనై క్కాట్టియ వేదం కళిప్పుఱ్ఱదు తెన్ కురుగై వళ్ళల్ వాట్టమిళా వణ్ తమిళ్ మఱై వాళ్ందదు” (సంస్కృతం ఆనందించింది; ఆళ్వార్తిరునగరిలో … Read more

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 105 ప్రణవం (ఓం) “యద్వేదాదౌస్వరః ప్రోక్తో వేదాంతేచ ప్రతిష్ఠితః” (వేద పారాయణం ప్రారంభంలో, చివరిలో ప్రణవం పఠించబడుతుంది) అని చెప్పబడినట్లే, ‘శ్రీశైలేశ దయాపాత్రం’ మాముణుల స్తుతి రూపంలో ఉన్న ఈ తనియన్, దివ్య ప్రబంధ పారాయణము, వాటి అర్థ వ్యాఖ్యానాములు, రహస్యముల ప్రారంభంలో, చివరిలో పఠించబడుతుంది. ప్రణవంలో, అకారం (అ) భగవానుని సూచిస్తుంది, మకారం (‘మ’) చేతనుని, … Read more

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 104 యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావం – అనుబంధం శ్రీశైలేశ మంత్ర మహిమ శ్రీశైలేశ దయాపాత్రం ధీభక్త్యాది గుణార్ణవం యతీంద్రప్రవణం వందే రమ్యజామాతరం మునిం మణవాళ మాముణుల శిష్య రూపంలో శ్రీ రంగనాధుడు వారిని కీర్తిస్తూ ఈ తనియన్ను పఠించారని అందరికీ తెలుసు. మనకు ఇది మహామంత్రము, మంత్ర రత్నంతో (ద్వయ మహామంత్రం) సమానమైనది. ఈ మంత్ర మహిమను … Read more

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 103 మణవాళ మాముణుల వాళి తిరునామాలు ఇప్పువియిల్ అరంగేశర్ క్కు ఈడళిత్తాన్ వాళియే ఎళిల్ తిరువాయ్మొళిప్పిళ్ళై ఇణైయడియోన్ వాళియే ఐప్పశియిల్ తిరుమూలత్తవదత్తాన్ వాళియే అరవసప్పెరుంజోది అనంతన్ ఎన్ఱుం వాళియే ఎప్పువియుం శ్రీశైలం ఏత్తవందోన్ వాళియే ఏరారుం ఎతిరాశర్ ఎన ఉదిత్తాన్ వాళియే ముప్పురినూల్ మణివడముం ముక్కోల్ దరిత్తాన్ వాళియే మూదరియ మణవాళ మామునివన్ వాళియే నాళ్ పాట్టు  … Read more

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 102 మాముణులతో ఉన్న శిష్యులు ఆ విధంగా, యతీంద్ర ప్రవణులు (రామానుజుల పట్ల భక్తి ప్రపత్తులతో ఉన్నవారు) అయిన జీయర్ దివ్య తిరువడి సంబంధం పొందిన శిష్యులందరూ ఆచార్య అభిమన నిష్ఠతో (ఆచార్యుల పట్ల భక్తితో దృఢంగా నిమగ్నమై), తమ శిష్యులను కూడా జీయరుని ఆశ్రయించమని బోధిస్తూ జీవించారు. వాళ్ళు కూడా ఉత్తర దినచర్య శ్లోకంలో చెప్పినట్లుగానే … Read more

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 101 ఎఱుంబి అప్పా కోరిక తరువాత, జీయర్ తిరునాడుకు చేరుకున్న విషయం గురించి ఎఱుంబియప్పా కూడా తెలుసుకున్నారు. ఈ శ్లోకం ద్వారా తెలుపబడింది. వరవరముని పతిర్మే తద్పదయుగమేవ శరణమనురూపం తస్యైవ చరణయుగళే పరిచరణం ప్రాప్యమితి ననుప్రాప్తం (అడియేనుకి స్వామి అయిన మణవాళ మాముణుల దివ్య పాద పద్మాలు అత్యున్నత ఫలాన్ని [శ్రీవైకుంఠం చేరుకోవడం] పొందే సాధనాలు; కమలముల … Read more