యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 14

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 13 నంపెరుమాళ్ కోయిల్ ని విడిచి వెళ్ళుట ఈ విధంగా పిళ్లై లోకాచార్యులు సమస్థ చేతనులు ఉద్దరింపబడాలని ప్రమాణం (వేదాలు), ప్రమేయం (ఎమ్పెరుమాన్), ప్రమాతృ (వివిధ గ్రంథాల రచయితలు) మహిమలను చాటుతున్న తరుణంలో శ్రీరంగం తుర్క ఆక్రమణదారుల వశమైనది. పెరియ పెరుమాళ్ మరియు నమ్పెరుమాళ్ళకు ఎలాంటి హాని జరగ కూడదని, పెరియ పెరుమాళ్ళు కనబడ కూడదని రాతి … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 13

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 12 మాణవాళ మాముణులు, శ్రీవచన భూషణ శాస్త్రాన్ని నంపెరుమాళ్ళ ఆదేశము మేరకు రచించారని చెప్పారు, కానీ పైన ఉల్లేఖించిన సంఘటన మన మనస్సులో సందేహానికి స్థానమిస్తుంది. ఈ విషయము గురించి పెద్దలను అడిగి తెలుసుకోవడం మంచిది. మాణవాళ మాముణులు, తమ శ్రీవచన భూషణం వ్యాఖ్యానంలో ఈ విధంగా వ్రాశారు: “సంసారులు అనుభవిస్తున్న కష్టాలను చూసి, వారిని ఉద్ధరించడానికి, … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 12

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 11 పిళ్ళై లోకాచార్యుల మహిమ పిళ్లై లోకాచార్యులు ఏటువంటి మహిమ కలవారంటే వారిని నమ్మాళ్వార్ల పునరవతారముగా పరిగణిస్తారు. వీరి తమ్ముడు, అళగియ మణవాళ పెరుమాళ్ నాయనార్ తన కృపా ఛాయలో పెరిగారు. వీరిరువురు రామ లక్ష్మణుల లాగా, అలాగే కృష్ణ బలరాముడి మాదిరిగా  కలిసి పెరిగారు. వీరి జంటని ఈ పాశురములో వర్ణించారు. తంబియుడన్ దాశరథియానుం శంగవణ్ణ … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 11

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 10 వడక్కు తిరువీధి పిళ్ళై మహిమ: నంపిళ్లై తర్వాత, వడక్కు తిరువీధి పిళ్ళై ఎంపెరుమానార్ దర్శన బాధ్యతలు నిర్వర్తిస్తున్నప్పుడు, వారి శిష్యులు “ఆత్మ యొక్క ప్రాథమిక స్వభావం ఏమిటి?” అని వారిని అడిగారు. వారు ఇలా జవాబిచ్చారు, “‘అహంకారము (స్వతంత్రంగా ఉండటం) అనే మలినాన్ని తొలగించినప్పుడు, ఆత్మకి అడియేన్ (దాసుడు) అన్న నామము స్థిరమవుతుంది. అనగా, ఆత్మ … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 11

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 10 వడక్కు తిరువీధి పిళ్ళై మహిమ: నంపిళ్లై తర్వాత, వడక్కు తిరువీధి పిళ్ళై ఎంపెరుమానార్ దర్శన బాధ్యతలు నిర్వర్తిస్తున్నప్పుడు, వారి శిష్యులు “ఆత్మ యొక్క ప్రాథమిక స్వభావం ఏమిటి?” అని వారిని అడిగారు. వారు ఇలా జవాబిచ్చారు, “‘అహంకారము (స్వతంత్రంగా ఉండటం) అనే మలినాన్ని తొలగించినప్పుడు, ఆత్మకి అడియేన్ (దాసుడు) అన్న నామము స్థిరమవుతుంది. అనగా, ఆత్మ … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 10

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 9  ఈయుణ్ణి మాధవ ప్పెరుమాళ్ళ మహిమ నంపిళ్ళై నుండి ఈడు ముప్పత్తారాయిరం (నంపిళ్ళై ఉపన్యాసాల ఆధారంగా వడక్కు త్తిరువీధి పిళ్ళై రాసిన వ్యాఖ్యానం) అందుకున్న తర్వాత, ఈయుణ్ణి మాధవ ప్పెరుమాళ్ తమ తిరుకుమారులైన ఈయుణ్ణి పద్మానాభ పెరుమాళ్ళకి ఆ వ్యాఖ్యానాన్ని బోధించారు. అతను శ్రీ వైష్ణవ దర్శనంతో ముడిపడి ఉండేలా అనేక శ్రీ సూక్తిల గోప్య అర్థాలను … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 10

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 9  ఈయుణ్ణి మాధవ ప్పెరుమాళ్ళ మహిమ నంపిళ్ళై నుండి ఈడు ముప్పత్తారాయిరం (నంపిళ్ళై ఉపన్యాసాల ఆధారంగా వడక్కు త్తిరువీధి పిళ్ళై రాసిన వ్యాఖ్యానం) అందుకున్న తర్వాత, ఈయుణ్ణి మాధవ ప్పెరుమాళ్ తమ తిరుకుమారులైన ఈయుణ్ణి పద్మానాభ పెరుమాళ్ళకి ఆ వ్యాఖ్యానాన్ని బోధించారు. అతను శ్రీ వైష్ణవ దర్శనంతో ముడిపడి ఉండేలా అనేక శ్రీ సూక్తిల గోప్య అర్థాలను … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 9

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 8 పెరియ వాచ్చాన్ పిళ్ళై వారి మహిమ నంపిళ్ళై శ్రీ వైకుంఠానికి అధిరోహించిన తర్వాత, పెరియ వాచ్చాన్ పిళ్ళై దర్శన (శ్రీవైష్ణవ సిద్ధాంతం) కార్య భారాన్ని చేపట్టి నంపిళ్ళై శిష్యులందరినీ చేరదీశారు. నడువిల్ తిరువీధి పిళ్ళై  పెరియ వాచ్చాన్ పిళ్ళై వారిని ఇలా అడిగాడు, “మీరు గురు పరమపర మరియు ద్వయ మంత్రముపైన ఉపన్యాసాలు చేసిన వారికి … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 8

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 7 నంపిళ్ళై వారి శిష్యులతో శ్రీ రంగంలో శ్రీ వైష్ణవ దర్శనం (శ్రీ వైష్ణవ సిద్దాంతము) చూసుకుంటూ జీవనము సాగిస్తున్న సమయంలో, వారి శిష్యురాలలో ఒక స్త్రీ నంపిళ్ళై వారి పొరుగింట్లో ఉంటూ ఉండేది. ఒకరోజు, నంపిళ్ళై తమ శిష్యులకు బోధన చేస్తున్నప్పుడు, వారి శిష్యులలో ఒకరు నంపిళ్ళై తిరుమాలిగ వారి శిష్యులందరికి వసతి కల్పించడానికి కొంచెం … Read more

యతీంద్ర ప్రవణ ప్రభావము – భాగము 7

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి శ్రేణి << భాగము 6 నంపిళ్ళై వారు ఒకసారి పెరియ కోయిల్ వళ్ళలార్ అనే ఒకరిని తిరుమంగై ఆళ్వార్ల తిరుమొళి  1-1-9 పాశురము కులం తరుంలోని మొదటి శ్లోకానికి (ఈ పాశురం శ్రీమన్నారాయణుని దివ్యనామం జపించడం వల్ల కలిగే ఫలాన్ని వివరిస్తుంది; మొదటి వరుస ఆతడి దివ్య నామము పఠించడం వల్ల మంచి వంశాన్ని (శ్రీవైష్ణవులకు జన్మించుట) ప్రసాదిస్తుంది) అర్థం చెప్పమని … Read more