ಯತೀ೦ದ್ರ ಪ್ರವಣ ಪ್ರಭಾವಂ – ಭಾಗ ೬೨

ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಕೋಪಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಶ್ರೀ ವಾನಾಚಲ ಮಹಾಮುನಯೇ ನಮಃ

ಪೂರ್ಣ ಸರಣಿ

<< ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನವನ್ನು

ವೇದಲಪ್ಪೈಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕುದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು

ಕುದೃಷ್ಟಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ (ವೇದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವುದು) ನಿರತನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀರಂಗಂ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು ತನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಜೀಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ತಿರುಮಾಲೈ ಪಾಶುರಂ 8 ರಲ್ಲಿ ತೋಂಡರಡಿಪ್ಪೋಡಿ ಆಳ್ವಾರ್ “ಕಲಯರಕ್ಕರ ಮಂಧಾರ … ಕಂಬರೋ ಕೇತ್ಪರೋ ಥಾಮ್” (ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?) ಎಂದು ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆಯೇ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು “ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ವೇದಲಪ್ಪೈ ಅವರ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ವಾಧೂಲ (ಮುದಲಿಯಾಂಡಾನ್ ತಿರುವಂಶ) ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ಸಹವಾಸದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಬೌದ್ಧ/ಜೈನ ಗುಂಪುಗಳಂತಹ ಶತ್ರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಇತರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತ್ರಿಶಂಕುವಿನಂತೆ ಕರ್ಮ ಚಂಡಾಲ (ಒಬ್ಬರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಾಗಿ ಕೀಳು ಜನ್ಮದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಆದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ವೇದಲಪ್ಪೈ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಅವರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಆ ಕುದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, “ಓ ಮಾನೀ (ನೀನು ಇಲ್ಲಿಗೂ ಬಂದೆಯಾ?” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು . ಕುದೃಷ್ಟಿಯು ವೇದಲಪ್ಪೈನನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಗರುಡನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಹಾವು ಭಯಪಡುವಂತೆ ಭಯಭೀತನಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು. ವೇದಲಪ್ಪೈನ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಜೀಯರ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ ಅಲ್ಲೇ ಇರಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು . ಅವನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಜೀಯರ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ದಾಸರಥೀಯಣ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು .

ಪ್ರತಿವಾದಿ ಭಯಂಕರಮ್ ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಕುರಿತು ನಿರೂಪಣೆ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, “ಹಸ್ತಿಗಿರಿನಾಥರ್ ಅಣ್ಣ ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರು, ಅವರು ರಾಮಾನುಜ ದರ್ಶನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ವಾದ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೆದ್ದರು, ಹೀಗಾಗಿ “ಪ್ರತಿವಾದಿ ಭಯಂಕರರ್ ” ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ಲೌಕಿಕ (ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ) ಮತ್ತು ವೈದಿಕ (ವೈದಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ) ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದರು, ಯಾವುದೇ ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿಲ್ಲದೆ.

ಅವರು ಪೆರುಮಾಳ್ ಕೊಯಿಲ್ (ಕಾಂಚಿಪುರಂ) ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತಿರುಮಲೈಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅವರು ತಿರುಮಲೈನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ದಿವ್ಯ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಆಂಡಾಳ (ಕುರತ್ತಾಳ್ವಾನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ) ನಂತಹವರು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿವಾದಿ ಭಯಂಕರಂ ಅಣ್ಣ, ಕುರತ್ತಾಳ್ವಾನ್ ಅವರಂತೆ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಎಂಪೆರುಮಾನನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರು ಸತ್ವನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು), “ಅರ್ಥಸಂಪತ್ವಿಮೋಹಾಯ” (ಸಂಪತ್ತು ಒಬ್ಬನನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ) ಮುಂತಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಭಗವಾನ್ ಮತ್ತು ಭಾಗವತರ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ಕೈಂಕರ್ಯವು ಪುರುಷಾರ್ಥ ಎಂದು ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ತಿರುವೇಂಗಡಮುಡೈಯಾನ್ ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ದೋಷರಹಿತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ತಿರುವಾಯ್ಮೋಳಿ ಪಾಶುರಂ 3-3-1 “ಓಳಿವಿಲ್ ಕಾಲಮ್ ಎಲ್ಲಾಮ್ ಉಡನಾಯ್ ಮನ್ನಿ ವಳುವಿಲಾ ಆಡಿಮೈ ಸೆಯ್ಯವೇನುಮ್” (ನಾನು ತಿರುವೇಂಗಡಂನಲ್ಲಿ ಎಂಪೆರುಮಾನನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ದೋಷರಹಿತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು).

ಅವನ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ತಿರುಮಲೈ ತೋಳಪ್ಪರ್ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು “ಅನ್ಯತ್ ಪೂರ್ಣಾಧಪಾಮ್ ಕುಂಭಾ ಧನ್ಯತ್ ಪದಾವನೇಜನಾತ್ ಅನ್ಯತ್ ಕುಶಲ ಸಂಪ್ರಶ್ನ ನ ಚ ಇಚ್ಛತಿ ಜನಾರ್ದನ:” (ಜನಾರ್ಧನನಾದ ಕಣ್ಣಪೀರಾನ್, ಪೂರ್ಣಾಕುಂಭ (ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆ) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುವುದು) ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು “ಆಕಾಶಗಂಗೈ (ತಿರುವೇಂಗಡಂ ಬಳಿಯ ಹೊಳೆ) ಯಿಂದ ನೀರು ತನ್ನಿ, ಏಲಕ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ [ತಿರುವೇಂಗಡಂಮುಡೈಯನ ತಿರುವಾರಾಧನಂ (ದೈವಿಕ ಪೂಜೆ) ಗಾಗಿ]” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಣ್ಣ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, “ಶೇಷತ್ವ (ಸೇವೆ) ಈ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿರುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನೀರು ತರಲು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಮೂಲ : https://granthams.koyil.org/2021/08/16/yathindhra-pravana-prabhavam-62-english/

ಅನುವಾದ – ಅಡಿಯೇನ್ ಸುಭದ್ರಾ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸಿ

ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ – https://granthams.koyil.org

ಪ್ರಮೇಯಮ್ (ಗುರಿ) – https://koyil.org
ಪ್ರಮಾಣಮ್ (ಗ್ರಂಥಗಳು) – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮಾತಾ (ಬೋಧಕರು) – https://acharyas.koyil.org
ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಎಜುಕೇಶನ್ / ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ – https://pillai.koyil.org