ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಕೋಪಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಶ್ರೀ ವಾನಾಚಲ ಮಹಾಮುನಯೇ ನಮಃ
ಅಣ್ಣನ ತಿರುಮಾಳಿಗೈಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ
ಈಡು ಉತ್ಸವದ ಶ್ರೀರಾಮರಾಯರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದಾಗ, ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನ ದೇವಿ (ಪತ್ನಿ) ಮತ್ತು [ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ] ಬಹಳಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಇತರ ಹೆಂಗಸರು ಒಟ್ಟಿಗೆ, ದಿವ್ಯನಾಥರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಜೀಯರ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ (ಇನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ) ಒಂದು ಚೀಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಅದನ್ನು ಅಣ್ಣನ ದೇವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಅಣ್ಣನ ಕೈಗೆ ಕೊಡಲು ಹೇಳಿದನು.
ಅವಳು ಆ ಚೀಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓದಿದಳು ಮತ್ತು “ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ!” ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸಿದಳು. ಆ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳು ಆ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು ಆದರೆ ಅವನು ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಎದ್ದು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರು, ಆದರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅವನು ಇರುವ ಸ್ಥಳ ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿದ್ದವರು ಇದು ಭಗವಲ್ಲೀಲೈ (ಪೆರುಮಾಳರ ತಮಾಷೆಯ ಕೃತ್ಯ) ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪೆರಿಯ ತಿರುಮಂಡಪಂ [ಸಾರುಮರಾಯ್ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ] ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಟಾತ್ತಸ್ಮಿಥ್ ಕ್ಷಣೇ ಕಶ್ಚಿತ್ ವರ್ಣಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಪತ್ರಿಕಾಂ
ವಾಧುಲ ವರಧಾಚಾರ್ಯ ತಮಪತ್ನ್ಯಾ: ಕರೇ ದಾದೌ
(ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಕೊಯಿಲ್ ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೀಟಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು), ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಆ ಚೀಟಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಅವರು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಶ್ರೀಶೈಲೇಶ ದಯಾಪಾತ್ರಂ ಶ್ಲೋಕ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರು ತಿರುಮಂತ್ರಾರ್ಥಂ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನಿಯನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರು [ಶ್ರೀಶೈಲಂ ತಿರುಮಲೈಯಪ್ಪನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅಕಾರವಾಚ್ಚನ್ (ಪ್ರಣವದಲ್ಲಿ ‘ಅ’ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವವನು), ದಯಾಪ್ರಾತ್ರಂ ಅವರ ಕರುಣೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾದವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮಕಾರವಾಚ್ಚನ್ (ಪ್ರಣವದಲ್ಲಿ ‘ಮ’ ಅಕ್ಷರ) ಎಂಬುವವನು ಎಂಪೆರುಮಾನನಿಗೆ ಸೇರಿದವನು, ಹೀಗೆ ಪ್ರಣವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಎರಡರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ]. ವಾನಮಾಮಲೈ ರಾಮಾನುಜ ಜೀಯರ್, ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನ್, ಎರುಂಬಿಯಪ್ಪ, ಪ್ರತಿವಾದಿ ಭಯಂಕರಂ ಅಣ್ಣನ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಶಿಷ್ಯರು, ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಮನವಾಳ ಮಾಮುನಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ತನಿಯನ್ನರು ಈ ಥನಿಯನ್ನರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲರ ಆಶಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಪೆರುಮಾಳರು ಆಳ್ವಾರರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೆರಿಯ ಪೆರುಮಾಳರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ದೇವಾಲಯದ ಸೇವಕರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪೆರುಮಾಳ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಪೆರುಮಾಳರು ಅವರಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು “ಜೀಯರ್ “ಮುಪ್ಪತ್ತರಾಯಿರಪ್ಪೆರುಕ್ಕರ್” (ಇಡುವನ್ನು ಬಹು ಬಾರಿ ವಿವರಿಸುವವನು) ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಶಿಷ್ಯರೆಲ್ಲರೂ ಜೀಯರ್ ಅವರ ತನಿಯನ್ ವಾழி ತಿರುವಾಯ್ಮೋಳಿ ಪ್ಪಿಳ್ಳೈ ಅನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಪಾಸುರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ :
ಆಡಿಸುಡಿ ಎನ್ ತಲೈಮೇಲ್ ಅರುಮರೈ ಅಯ್ನ್ದು ತೊಂಡರ್
ಮುಡಿ ಸೂಡಿಯ ಪೆರುಮಾಳ್ ವರಯೋಗಿಮುನಂಗುರವೊರ್
ಪಡಿ ಸೂಡು ಮುಪ್ಪತ್ತಾರಾಯಿರಮುಮ್ ಪಣಿತ್ತರಂಗರ್
ಅಡಿ ಸೂಡಿ ವಿಠ್ಠದರ್ಕೋ ಎಂದಾಯ್ ಎನ್ಬದು ಉನ್ನೈಯುಮ್
(ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅವರನ್ನು ನಾವು ಮುಪ್ಪತ್ತಾರಾಯಿರತ್ತು ಪ್ಪಡಿ ಮೂಲಕ ತಿರುವಾಯ್ಮೋಳಿಯ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಣವಾಳ ಮಾಮುನಿಗಳಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದ್ದು ಮತ್ತು ಮಣವಾಳ ಮಾಮುನಿಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಎಂದು ತನಿಯನನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೇ!) ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಆ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆ ಹೆಸರು ಮತ್ತು [ಜೀಯರ್ನ] ಶುಭ ಗುಣಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಮೂಲ : https://granthams.koyil.org/2021/10/02/yathindhra-pravana-prabhavam-76-english/
ಅನುವಾದ – ಅಡಿಯೇನ್ ಸುಭದ್ರಾ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸಿ
ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮೇಯಂ (ಗುರಿ) – https://koyil.org
ಪ್ರಮಾಣ೦ (ಗ್ರಂಥಗಳು) – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮಾತಾ (ಬೋಧಕರು) – https://acharyas.koyil.org
ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಎಜುಕೇಶನ್ / ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ – https://pillai.koyil.org