ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಕೋಪಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಶ್ರೀ ವಾನಾಚಲ ಮಹಾಮುನಯೇ ನಮಃ
ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರು ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು
ರಾಮಾನುಜ ದಾಸರು ಅಯೋಧ್ಯ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿ, “ದೇವರೀರ್ ಅವರ ದೈವಿಕ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಅಡಿಯೇನ್ ಅವರು ಬದರೀಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಂಕರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಿರಿಯ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೈಂಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಡಿಯೇನ್ ದೇವರೀರ್ ರನ್ನು ನೋಡುವ ಜೊತೆಗೆ ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ”. ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ರಾಮಾನುಜ ದಾಸರಿಗೆ ತಿರುವೇಂಗಡಂನಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಿರುವೇಂಗಡಮುಡೈಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ನಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು, ರಾಮಾನುಜ ದಾಸರು ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು “ಜೀಯರ್ರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇನ್ನೂ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯದ ದೇವರೀರ್ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಬದಿಗಿಡಿ; ನಾಳೆ, ತಿರುವೋಣಂ (ಶ್ರವಣಂ, ಇದು ತಿರುವೇಂಗಡಮುಡೈಯಾನ್ ನಕ್ಷತ್ರ) ದಿವ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಿರುವೇಂಗಡಮುಡೈಯಾನ್ ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನವನ್ನು [ದೇವಾಲಯದ ಪುಷ್ಕರಿಣಿ, ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ] ಮಾಡುವಾಗ,ಅಣ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಿರಿ, ಅದು ಜೀಯರ್ಗೆ [ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ] ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ರಾಮಾನುಜ ದಾಸರನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಅಣ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಣ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಿರಿ, ಅದು ಜೀಯರ್ಗೆ [ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ] ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ರಾಮಾನುಜ ದಾಸರನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಅಣ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.ಜೀಯರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ರಾಮಾನುಜ ದಾಸರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಆಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಗಾಗಿ ಸಮಾಶ್ರಯಣಂ (ಪಂಚ ಸಂಸ್ಕಾರಂ) ನಡೆಸಿದರು. ತಿರುಪ್ಪಲ್ಲಾಂಡು ಪಾಸುರಂ “ಪಂಡೈಕುಳತ್ತೈ ತ್ತವಿರ್ನ್ದು” (ಕುಲದ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವುದು) ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಚಿನ್ನವಾದರು. ಅನಂತರ ಅವರು ರಾಮಾನುಜ ಧಾಸರ್ ಮತ್ತು ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತಿರುವೇಂಗಡಮುಡೈಯಾನ್’ವರ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಪೆರುಮಾಳ್ಗೆ ಮಂಗಲಾಶಾಸನ ಮಾಡಿದರು.ಪೆರುಮಾಳರು ಕೂಡ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿ, ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು (ವಸ್ತ್ರ) ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಮತ್ತು ಕಂದಾಡೈ ಅಣ್ಣನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು, ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಗೆ “ಕಂದಾಡೈ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್” ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಪೆರಿಯ ಕೇಳ್ವಿ ಜೀಯರ್, ಸಿರಿಯ ಕೇಳ್ವಿ ಜೀಯರ್, ಏಕಾಂಗಿಗಳು, ಆಚಾರ್ಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳತ್ತರರು ಅಣ್ಣನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಣ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವರು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿ ಶ್ರೀಪಾದ ತೀರ್ಥವನ್ನು (ಅವನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೈವಿಕ ನೀರು) ಪಡೆದರು; ಆಹಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹರು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಣ್ಣನ್ ತಿರುಮಲೈಯಿಂದ ತಿರುವರಂಗಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ
ಮರುದಿನ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿರುವೇಂಗಡಮುಡೈಯಾನ್ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವರು ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪೆರುಮಾಳರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅರ್ಚಕನ ಮೂಲಕ ಪೆರುಮಾಳರು ಕಂದಾಡೈ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ದಿವ್ಯ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗೆ ಛತ್ರಚಾಮರಾದಿ (ದೈವಿಕ ಛತ್ರಿ, ಚೌರಿ (ಇದು ದೇವತೆಗಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಸಾಧನ ) ಇತ್ಯಾದಿ) ಅರ್ಪಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊರಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಕೆಳಭಾಗದ ತಿರುಪ್ಪತ್ತಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಶ್ರೀ ಗೋವಿಂಧರಾಜ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಶ್ರೀ ಗೋವಿಂಧರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಎರುಂಬಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಏರುಂಬಿಯಪ್ಪ ಅವರ ದೈವಿಕ ತಂದೆ ಐಯೈಗಲ್ ಅಪ್ಪ ಅವರು ಅழಗಿಯ ಮನವಾಳ ದಾಸರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅಣ್ಣನ್ ಅವರಿಗೆ “ಇಳೈಯಾಳ್ವಾರ್ ಪಿಳ್ಳೈ, ತಿರುವಾಯ್ಮೋಳಿ ಆಳ್ವಾರ್ ಪಿಳ್ಳೈ ಮುಂತಾದ ಆಚಾರ್ಯರು, ಎಂಪೆರುಮಾನಾರ್ ಜೀಯರ್, ತಿರುವೇಂಗಡಂ ಜೀಯರ್ ಮುಂತಾದ ಜೀಯರ್ಗಳು ನಮಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಏರುಂಬಿಯಪ್ಪನ ತಂದೆ ಐಯ್ಯೈಗಳು, ಅವರು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಬೇಸರಗೊಂಡು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, ಅಣ್ಣನ್ ಅವರು ದೈವಿಕ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ಮಜಪುರ (ಸೋಲಿಂಗಪುರಂ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಐಯೈಗಳ್ ಶುದ್ಧ ಸತ್ವ ಅಣ್ಣನ್ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪದ್ಮಪುರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಜೊತೆ ಬರಲು ಹೇಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯ ಪುರುಷರು, ಜೀಯರ್ ಗಳು ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪೂಜಿಸಿದನು. ನಂತರ ಐಯೈಗಳ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು .
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಯಿಲ್ ಅಣ್ಣನ್ ವರ ತಿರುವಾರಾಧನ ಪ್ಪೆರುಮಾಳ್ (ಅವರ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ವಿಗ್ರಹ), ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತಿರುಮಗನ್ (ಶ್ರೀ ರಾಮರ್) ಅವರಿಗೆ ಅನ್ನಸಂತರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಗವಹಿಸಿ ತಡಿಯಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ (ಎಲ್ಲಾ ಪೆರುಮಾಳ್ಗೆ ನೈವೇದ್ಯ ಮಾಡುವ ಆಹಾರ) ಮರುದಿನ, ಅವರು ತಿರುಕ್ಕಡಿಗೈಗೆ (ಸೋಲಿಂಗಪುರಂ) ಹೋದರು, ಅಕ್ಕಾರಕ್ಕನಿಗೆ (ಅಲ್ಲಿನ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅವರ ದೈವಿಕ ಹೆಸರು) ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ತಿರುಪ್ಪುಟ್ಕುழி (ಕಾಂಚಿಪುರಂ ಬಳಿಯ ದೈವಿಕ ನಿವಾಸ) ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಪುಟ್ಕುಝಿಯೆಂಪೋರೆರು (ತಿರುಪ್ಪುಟ್ಕುழிಯಲ್ಲಿ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೈವಿಕ ಹೆಸರು) ಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಅವರು ಪೆರುಮಾಳ್ ಕೊಯಿಲ್ ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ಆಚಾರ್ಯರು ಮತ್ತು ನೌಕರರು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಣ್ಣನ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೇರರುಳಾಲರ್ ಮತ್ತು ಪೆರುಂದೇವಿ ತಾಯಾರ್ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಾಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು, ತಮಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅಪ್ಪಾಚ್ಚಿಯಾರ್ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ತಾನು ಮುದಲಿಯಾಂಡಾಣನನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಲದ ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ಅವರು ಅಣ್ಣನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಇತರ ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದರು . ಪೇರರುಳಾಲರು ಸಹ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣನ್ ಅವರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು “ಸ್ವಾಮಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೂಲ : https://granthams.koyil.org/2021/10/11/yathindhra-pravana-prabhavam-85-english/
ಅನುವಾದ – ಅಡಿಯೇನ್ ಸುಭದ್ರಾ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸಿ
ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮೇಯಂ (ಗುರಿ) – https://koyil.org
ಪ್ರಮಾಣ೦ (ಗ್ರಂಥಗಳು) – https://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮಾತಾ (ಬೋಧಕರು) – https://acharyas.koyil.org
ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಎಜುಕೇಶನ್ / ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ – https://pillai.koyil.org