వార్తామాలై – నాల్గవ భాగం – వార్తై 9 – 12

శ్రీ:     శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః    శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్వరవరమునయే నమః     పూర్తి శ్రేణి << పూర్వపు భాగం శ్రీ పిన్బళగియ పెరుమాళ్ జీయర్, నంపిళ్ళై వారి శ్రీ పాదముల వద్ద, శ్రీరంగం పిన్బళగియ పెరుమాళ్ జీయర్ కృపతో సంకలనం చేయబడిన ఈ గ్రంథం – వార్తామాలైను మనం అనుభవిస్తున్నాము. ఇది పూర్వాచార్యుల ఉపదేశాలు మరియు వారి జీవిత చరిత్రలకు (ఐతిహ్యాలకు) సంబంధించిన సంకలనం. గత వ్యాసంలో ఎనిమిదవ వార్తై … Read more

వార్తామాలై – మూడవ భాగం – వార్తై 8

శ్రీ:     శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః    శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్వరవరమునయే నమః     పూర్తి శ్రేణి << పూర్వపు భాగం శ్రీ పిన్బళగియరామ్ పెరుమాళ్ జీయర్ స్వామివారు ఒక సన్యాసి మరియు స్వామి నంపిళ్ళై వారి శిష్యులు. ఆయన మన పూర్వాచార్యుల అనేక వార్తలను సమగ్రంగా సేకరించి “వార్తామాలై ” గ్రంథంగా సంకలనం చేశారు. అదే గ్రంథానికి పుత్తూర్ స్వామి వారు సులభమైన వివరణను అందించి ప్రచురించారు. శ్రీ పిన్బళగియరామ్ పెరుమాళ్ … Read more

వార్తామాలై – రెండవ భాగం – వార్తై 4 – 7

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్వరవరమునయే నమః     పూర్తి శ్రేణి పూర్వపు భాగం  వార్తామాలైలో మన పూర్వాచార్యులు పరంపరగా అందించిన తత్వ నిర్ణయం, సంప్రదాయ సంబంధిత ముఖ్యమైన సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి. ఈ ఉపదేశాలు, అలాగే వారి జీవితంలోని ముఖ్య సంఘటనలను, శ్రీ పిన్బళగియరామ్ పెరుమాళ్ జీయర్ (నంపిళ్ళై స్వామికి అత్యంత ప్రియ శిష్యులు,  మరియు 6000 పడి గురుపరంపర ప్రభావం అనుగ్రహించిన వారు) సంక్షిప్తంగా అందించారు. ఐతిహ్యాలు మరియు చారిత్రక సంఘటనలు … Read more

వార్తామాలై – మొదటి భాగం – వార్తై 1 – 3

శ్రీ:     శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః    శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్వరవరమునయే నమః   పూర్తి శ్రేణి వార్తై-1 శ్రీ వేళుక్కుడి ఉ.వే. వరదాచార్య స్వామి వారి మొదటి వార్తై యొక్క సారాంశం. స్వరూప పురుషార్థ, ఉపాయ జ్ఞానావశ్యకథై. శ్రీవైష్ణవ సంసారి సామ్యం. శ్రీవైష్ణవ సంసారి జ్ఞానం తారతమ్యం. అగ్యాన అన్యథా జ్ఞాన విపరీత జ్ఞాన నిరూపణం. శ్రీవైష్ణవ సంసారి నిష్టై. అర్థ పంచక నిరూపణం. అహంకార ద్వయం ఉపలక్షణం. మొదటి వార్తై సారం: … Read more

అనధ్యయన కాలం

శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః  అధ్యయనం అంటే చదవడం, నేర్చుకోవడం, పునఃపునః ఉచ్చరించడం / పఠించడం. వేదం ఆచార్యుల ద్వారా శ్రవణం చేస్తూ, అదే విధంగా అధ్యయనం చేయబడుతుంది. వేద మంత్రాలు నిత్య అనుష్ఠానాలలో భాగంగా క్రమం తప్పకుండా జపించబడతాయి. అనధ్యయనం అంటే అధ్యయనం చేయకుండా, పఠనం చేయకుండా విరమించటం అని అర్థం. సంవత్సరంలో కొన్ని కాలాలలో వేద పఠనం చేయరాదు. ఆ కాలాన్ని స్మృతి, ఇతిహాసాలు, పురాణాలు … Read more

ఆళ్వార్/ఆచార్యుల తిరునక్షత్రాలు (నెలల వారీగా) 

శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః  చిత్తిరై (చైత్రం – మార్చి / ఏప్రిల్) వైకాసి (వైశాఖం – ఏప్రిల్ / మే) ఆని (జ్యేష్ఠం – మే / జూన్) ఆడి (ఆషాఢం – జూన్ / జూలై) ఆవణి (శ్రావణం – జూలై / ఆగస్టు) పురట్టాసి / కన్ని (భాద్రపదం – ఆగస్టు / సెప్టెంబర్) ఐప్పసి (ఆశ్వయుజం – సెప్టెంబర్ / అక్టోబర్) కార్తికై … Read more

108 దివ్యదేశములు

శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః  ఆళ్వారులు తమ పాశురాల ద్వారా స్తుతించిన శ్రీమన్నారాయణుని దివ్య నివాస స్థానాలను  దివ్యదేశాలు అని పిలుస్తారు. ఈ దివ్యదేశాలు ఎంపెరుమాన్ కు అత్యంత ప్రియమైనవిగా ఉండటంవల్ల, ఇవి “ఉగందరుళిన నిలంగళ్” అని కూడా ప్రసిద్ధి చెందాయి. చోళ నాడు (శ్రీరంగం పరిసర ప్రాంతం) నాడు నాడు (మధ్య తమిళనాడు) తొండై నాడు (చెన్నై పరిసర ప్రాంతం) మలై నాడు (కేరళ) పాండియ నాడు … Read more

నాలాయిర దివ్యప్రబంధం

శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః  శ్రీమన్నారాయణుడు కొన్ని శుద్ధ ఆత్మలను ఎంపిక చేసికొని వారికి తనపై అపారమైన భక్తిని, దివ్య జ్ఞానాన్ని,ప్రసాదించారు. వారు భగవంతుని భక్తిలో మునిగిన వారై ఆళ్వారులుగా తెలియబడ్డారు. ఆళ్వారులు శ్రీమన్నారాయణుని మహిమలను కీర్తిస్తూ అనేక పాశురాలను (పద్యాలను) రచించారు. ఈ పాశురాల సంఖ్య సుమారు నాలుగు వేలుగా ఉండటంతో వీటిని నాలాయిర దివ్య ప్రబంధం అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ దివ్య అంటే దైవసంబంధమైనది, ప్రబంధం … Read more