kesavakrishna

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – కుళందై ముని, జ్ఞాన దేశికన్

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 27. కుళందై ముని కుళందై అంటే శిశువు. ముని అంటే మనన శీలుడు (నిరంతరం ధ్యానం చేసేవాడు). ఆళ్వార్లు ఎల్లప్పుడూ భగవాన్ శ్రీమన్నారాయణుని స్వరూపం, రూపం, గుణాలు, విభూతి, ఆయన లీలలు మరియు అటువంటి అనేక అంశలను ధ్యానిస్తూ ఉంటారు. కుళందై ముని అనగా, అతను పుట్టిన క్షణం నుండే భగవాన్ … Read more

లోకాచార్యుల (నంపిళ్ళై) దివ్యఉపదేశములు – 1

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తిధారావాహిక కూరం క్షేత్రంలో నంపిళ్ళై గారు 1.స్వపక్షత్తై స్థాపిక్కవే పరపక్షమ్ నిరస్థ్తమామిరే. నెఱ్చెయ్యప్ పుర్ట్రేయుమాప్పోలే. శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలో దీనిని ఒక గొప్ప న్యాయంగా (ఉదాహరణగా) చెప్తారు. హృదయంలో భగవత్ భక్తి, సత్సిద్ధాంతం అనే మంచి పంటను పెంచితే అజ్ఞానం, కువాదాలు అనే కలుపు మొక్కలు దానంతట అవే అంతరిస్తాయని నంపిళ్లై గారి భావం. 2.స్వరూపానుసంధానత్తుక్కు ఈడాయిరుక్కిఱ తిరుమంతిరత్తినుడైయ అర్థానుసంధానమ్ మోక్షసాధనమ్. జీవాత్మ యొక్క … Read more

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – పరబ్రహ్మ యోగి, వినవాదు ఉణర్న్ద విరగర్

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 25. పరబ్రహ్మ యోగి పరబ్రహ్మంతో ఐక్యం చెందినవాడే యోగి. ఆ విధంగా, నమ్మాళ్వార్లు ఎల్లప్పుడూ పరబ్రహ్మంతో ఐక్యమై ఉంటారు. ‘పరబ్రహ్మం’ అనేది శ్రీమన్నారాయణుని సూచించే పదం. ‘బ్రహ్మం’ అంటే గొప్పది మరియు ఇతరులను గొప్పవారిగా చేసేది అని అర్థం. పరబ్రహ్మం అంటే అత్యున్నతమైన బ్రహ్మం, అంటే పరమాత్మ అని కూడా అర్థం. … Read more

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – ముని వేందు, పావలర్ తంపిరాన్

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 23. ముని వేందు ముని అంటే మనన శీల-అంటే ఎప్పుడూ ధ్యానం చేస్తూ భగవానుని గురించి ఆలోచించేవాడు. నమ్మాళ్వార్లే స్వయంగా శఠకోప ముని అని చెబుతారు. నమ్మాళ్వార్లు ఎప్పుడూ భగవానుని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటారు. “సిందై మత్తొన్నిన్ తిఱత్తదల్లాత్ తన్మై దేవ పిఱాన్ అఱియుమ్” తిరువాయ్మొళి – 7.10.10 – “నేను … Read more

రహస్య గ్రంథముల పరిచయం – పిళ్ళైలోకాచార్యులు – శ్రీ వచన భూషణం – 1

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి ఐప్పసి (తులా) మాసంలో అవతరించిన ఆళ్వార్లు మరియు ఆచార్యుల దివ్య వైభవాన్ని మనం అనుభవిస్తున్నాము. ఈ మాసం యొక్క విశేష వైభవాల గురించి తెలుసుకోవడానికి https://granthams.koyil.org/aippasi-thula-masa-anubhavam/ను సందర్శించండి. ఇప్పుడు, అత్యంత దయామయులైన పిళ్ళైలోకాచార్యుల వారిని మరియు వారి దివ్య గ్రంథమైన ‘శ్రీ వచన భూషణం’ని, ఆ అద్భుత గ్రంథానికి మణవాళ మామునులు అందించిన … Read more

రహస్య గ్రంథముల పరిచయం – పిళ్ళైలోకాచార్యులు – శ్రీ వచన భూషణం తనియన్లు

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి ఐప్పసి (తులా) మాసంలో అవతరించిన ఆళ్వార్లు మరియు ఆచార్యుల దివ్య వైభవాన్ని మనం అనుభవిస్తున్నాము. ఈ మాసం యొక్క విశేష వైభవాల గురించి తెలుసుకోవడానికి https://granthams.koyil.org/aippasi-thula-masa-anubhavam/ను సందర్శించండి. ఇప్పుడు, అత్యంత దయామయులైన పిళ్ళైలోకాచార్యుల వారిని మరియు వారి దివ్య గ్రంథమైన ‘శ్రీ వచన భూషణం’ని, ఆ అద్భుత గ్రంథానికి మణవాళ మామునులు … Read more

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – భవరోగ పండిత, నావలర్ పెరుమాన్

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 21. భవరోగ పండిత ‘భవం’ అంటే సంసారం (లౌకిక ప్రపంచం). ‘రోగం’ అంటే వ్యాధి. ‘పండితుడు’ అంటే విద్వాంసుడు లేదా గొప్ప జ్ఞాని అని అర్థం. మనలాంటి ఆత్మలకు ఈ సంసారమే ఒక వ్యాధి. సాధారణంగా, ఈ సంసారంలో మనుషులకు రకరకాల వ్యాధులు వస్తుంటాయని ప్రజలు భావిస్తుంటారు. కానీ, వైదిక మరియు … Read more

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – కుమరి తుఱైవన్, దైవజ్ఞాన చెమ్మల్

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 19. కుమరి తుఱైవన్ భారతదేశానికి దక్షిణాన ఉన్న సముద్రాన్ని ‘కుమరి సముద్రం’ అని పిలుస్తారు. ఆ సముద్రానికి సమీపంలో ఉన్న ప్రాంతాన్ని ‘కుమరి ప్రాంతం’ అని అంటారు; దీనినే నేడు ‘కన్యాకుమారి’ అని పిలుస్తున్నారు. ఈ ప్రాంతంలోనే ‘తిరుక్కురుగూర్’ (ఆళ్వార్ తిరునగరి) అనే దివ్యదేశం మరియు ‘తామ్రపర్ణి’ నది ఉన్నాయి. నమ్మాళ్వార్లు … Read more

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – పొరునల్ తుఱైవన్, దైవ జ్ఞానక్కవి

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 17. పొరునల్ తుఱైవన్ ‘పొరునల్’ అనేది పవిత్రమైన తామ్రపర్ణి నదికి మరొక పేరు. నమ్మాళ్వార్లు జన్మించడానికి ముందే, తిరుక్కురుగూర్ క్షేత్రం (దీనినే కురుగాపురి క్షేత్రం అని కూడా అంటారు) భగవానుడు సంతోషంతో కొలువై ఉన్న ఒక పుణ్యక్షేత్రంగా విరాజిల్లింది.నమ్మాళ్వార్ల ఆవిర్భావం తర్వాత, ఆ క్షేత్రం మరింత పవిత్రతను సంతరించుకుంది. కురుగాపురి గుండా … Read more

నమ్మాళ్వారుల దివ్య నామములు – తిరువాయ్మొళి పెరుమాళ్, మెయ్ జ్ఞానక్కవి

by

శ్రీః శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమద్ వరవరమునయే నమః శ్రీ వానాచల మహామునయే నమః పూర్తి ధారావాహిక << మునుపటి 15. తిరువాయ్మొళి పెరుమాళ్ ‘తిరువాయ్మొళి’ అనేది నమ్మాళ్వార్లు (శఠగోప స్వామి) అందించిన నాలుగవ దివ్య ప్రబంధం. మన సంప్రదాయంలో ‘తిరువాయ్మొళి’ అత్యున్నతమైన ప్రబంధంగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది ‘అర్థ పంచకం’ యొక్క విశేషార్థాలను సమగ్రంగా వివరిస్తుంది, అందుకే దీనికి ఎంతో ప్రాముఖ్యత మరియు కీర్తి లభించాయి. ‘తిరువాయ్మొళి పెరుమాళ్’ అంటే తిరువాయ్మొళిని అందించిన … Read more